春秋道義

蠱卦啟示錄-19-nCoV 事件

2020.2.29

清華易策觀復齋創會會長 E19 吳達人

一、前言

易經是中國古老的經典，讀經典不是仿古，是學習先聖先賢的智慧，是【智慧】就無古 今差別，只因智慧是亙古長新。

易經結構是以【理、氣、象、數】為四大支柱，理：指的是天理，也是天道，用現代語 言【自然的規律】，【成、住、壞、空】周而復始，就是自然的規律。氣：即是生命、是空 間，也是【氣機】。象：【有無相生】大千世界，現種種象，智者【得意而忘象】，次者【得 象而忘言】；象有象，有非象，有非非象，何者為【實象】？數：即時間。有象即有數，有 數就有終始。

所以讀易是要擴大我們的眼界，豐富深化我們的生命，默識天理合於人文，故能渾然一 氣，處於天地間，行事而無悔，所以孔聖人說【無咎者，善補過也。】。【無咎者，善補過 也。君子改過，以全其名；小人文過，以益其恥。】註：清.钱大昕《十駕齋養新錄》再說如何【學易】,依其經文是【正道】，又不能限於文字，得象要忘言，得意要忘象。

經文中所舉之例子及禮制皆在夏、商、周先秦時期，今人從學以來恐怕對【三代】之史尚不 知，何況對史事、禮制？但縱觀人類之史實變遷，近二百年來科技變化，何止一日千里，科 技改變人類生活模式，卻改變不了【人性】；人性行為模式與五千年前，萬年前並無差異， 所以讀史，讀經典是要【承其意，不法其古】，方能【生生不息】。

二、解蠱

2019 年 12 月 31 日中國-武漢正式披露爆發-19-nCoV 肺炎。2020 年 1 月 23 日 10 點，中國國家主席-習近平先生斷然按下封城暫停鍵，1 千萬人城市瞬間停格，陸海空交通立即管 制，號稱九省通衢要塞-武漢，措手不及狀況下停擺，這樣激烈手段，並沒有阻斷肺炎向外 擴散，黃金時間已過了，19-nCoV 迅速擴染全球。

易經第十八卦為【蠱】卦，是【毒后】之代表。卦序十八正合【大衍之術-十八變】正 是宜變之時。雜卦傳一字斷【飭】也，這是從【君子道長，小人道消，大雄無畏，剛健不 已】的作為所下之註腳，所以遇【蠱】要【幹蠱】不要害怕，什麼是【幹】，【貞者事之 幹】，貞者，正也，遠見卓識。就是貞固、節操，也是一種堅持。【幹】，是務實，實事求 是。所以【幹蠱】真是憑借一股熱情，抛頭顱灑熱血就可以完成嗎？不是的，【幹蠱】是一 件高度風險的事，要擁有非常人之武功及技巧、心智如金剛，態度柔軟如風，機敏如蛇才能【幹蠱】。

要【幹蠱】，要先知道【蠱】是麼來的。物腐生蟲，謂之蠱。成【蠱】要有條件，一個【時間】，一個是【環境】

從卦象看，山下有風。中國南方山林間多瘴癘，，一座山谷，受群山所圍，氣流不通， 山林間濕熱環境下，動植物腐敗而產生的一種能致病的有毒氣體，形成瘴癘。風是邪風，由 瘴氣引起的疾病被稱為瘴氣病或瘴病。 瘴病是多種疾病（流行病或部分熱帶病）的總稱， 多數情況下指瘧疾，故又稱其為瘴瘧。

唐·沈佺期〈遙同杜員外審言過嶺〉詩：「洛浦風光何所似？崇山瘴癘不堪聞。」

「蠱」，『說文解字』

腹中蟲也。《春秋傳》曰：“皿蟲爲蠱。”“晦淫之所生也。” 在人，山風蠱，女惑男，長女誘惑少男，涉世未深之少男遇到社交名媛蓄意引誘，豈有不翻船之理？食色性也，人性大欲與生俱來的情慾及貪婪，若不能發而中節，節制，反而誘 發激發，日久自然釀成大禍。

所以蠱卦之取象、取義，從自然環境類比到人性闡釋，是屬於聚落、共犯性之結構。禍 不積，不足以殺身，所以大禍，皆是一點一滴累積出來的。

三、撥亂反正之則

蠱卦卦辭『先甲三日，後甲三日』先甲三日為辛，是「破舊立新」之意；後甲三日為丁，是「添丁，傳宗接代」之意，是以幹蠱，不是毀滅，是為了傳承。與革卦『治曆明時』 結束一個舊朝代，重建新朝是不同。兩者，事雖不同，其功相同。

內卦為【巽】，伏也，深入潛藏。此毒,無孔不入，所以要降魔伏妖，更要比魔更深入。 外卦為艮，為止健，時候不到，絕不出手，深謀而遠慮，情蒐，調兵遷將，三才皆備，方能 擎天一擊，得其大首。

艮卦在後天卦卦位上為寅宮，正月時分，有終始之義，蘊義需全盤了解，全局為上。陰物最怕見光，幹蠱、治蠱就是要引光入谷，揭開那粉飾太平的蓋子，讓資訊透明化，讓陰物無所遁形。有道【一燈能破千年暗，一智能滅萬年愚】。

四、撥亂反正之法

蠱卦卦辭：元亨。利涉大川。四德之中，獨不見【貞】。此為不言之象。蠱時不見【貞】是愛染極深，物慾橫流之時，【幹蠱】就是要把不見的【貞】找回，幹蠱之人要如同【極地武士】一般高強，又要狡猾如蛇，甚至要混入魔群中。 蠱卦卦爻辭充滿戒慎恐懼。初六，要意承考。爻變是【大畜卦】，要先積健才能為雄，心存【幹蠱】之意，承先祖之德，卻不露半點聲色。 九二爻，不可貞。九二對應的即是六五爻，是君位。六五爻辭，用譽。對誰用譽？六五當然是對九二用譽，勳章加冕，上方寶劍賜予。弔詭的是當初授予【幹蠱】重任之君，最後 真相大白可能才是真正暗黑之神。這從那裏可見？六四爻可見端倪。六四爻，裕父之蠱。誰 是六四爻的【父】？當然是六五爻，六四爻爻變是【鼎卦】，鐘鼎山林廟堂之上的卦，酒池 肉林也在此，所以六四與六五之關係如同「和珅」之於「乾隆」，這二爻齊變即是【天風 姤】一陰生，藏於深處的關係，見不得人。九二爻如果真用【貞】其結局，臨死之前若知其 情，可能會很錯愕。

蠱卦初爻至六四爻，內藏【大過卦】棺槨之卦，顛也，非正常之關係，也非已知之病 毒。九二爻至六五爻藏有【歸妹卦】，是慾令智昏，有目的性的大歸魂卦。這樣看起來上下 沆瀣一氣的【蠱局】，【幹蠱】還能成功嗎？關鍵在九三爻及上九爻。解方就在大象傳【君子 以振民育德】。德，就是【妙有】，要啟發民智，從底層民眾之翻轉，上九爻一變為【升卦】 原來鬱結不通氣流，瞬間開了口，往上升騰，就是要【引光入暗室】，資訊要公開，不能讓【放蠱人】隻手遮天。九三爻一變為【蒙卦】，就要啟蒙群眾，拓寬民智之見識，認知真正 之事實。此二爻齊變即是【師卦】，天地君親師，又有容民畜眾之義，又有帶兵行師之功。 上九爻幹蠱終了的爻辭【不事王侯，高尚其事】。王侯代表政權，幹蠱成功後的王侯，若干 年後可能又變成另一隻【蠱】。就如同現今自詡為【世界警察】的國家，可能是現今世界禍 端的製造者。要【終蠱】就在開放、公理的社會，又回到【禮運大同篇】主張的【太平世】。